Уроки Говардхана-лилы
Гирирадж Говардхан неотличен от Господа Кришны, и в то же самое время Он является лучшим из Слуг Кришны.
Эта лила очень важна для всех нас, так как учит тому, насколько смиренным в отношениях с другими преданными мы должны быть, чтобы быть принятыми Кришной. И Говардхан - наилучшее место для тех, кто хочет избавиться от гордости, так как он видит её проявления в сердце преданного и посылает трудности, заставляя нас стать смиренным.
Уникальность Кришна-лилы, Господа, который приходит как Кришна, заключается в том, что несмотря на то, что Он Бог, Он играет роль, которая доступна и наиболее сладка для каждого преданного, в форме, которая соответствует форме его вечных отношений с Богом. Богу интересно быть ребенком. Хотя пастухи спорили, как Он может быть ребенком. С одной стороны Он делает, конечно, удивительные вещи. Еще будучи младенцем, Он перевернул ногой повозку, таким образом Он убил огромного демона Шакатасуру. Еще будучи грудным ребенком, когда демоница Путана пришла, чтобы отравить его, намазав свою грудь ядом, Он взял ее груди и с молоком и с ядом высосал ее жизненную силу. И она упала замертво. Он, вобщем-то похож на Бога… Но почему тогда Он просит у нас кушать? Почему Он ворует у нас масло? Разве Бог может воровать масло?.. Почему Бог пасет телят в лесу?
У нас это не укладывается в голове, потому что материальной логики здесь нет. Здесь есть только духовная логика: Бог проявляет себя во всех ролях. Если бы не было всех этих ролей, взаимоотношений, не было сладости у Него, то как бы у нас была сладость, как бы мы могли иметь какие-то взаимоотношения друг с другом? Господь - Он полон, у Него все есть, но Он ждет лишь нашей любви и позволяет нам проявить нашу любовь к нему во всем многообразии отношений, возможных с Ним. Все взаимоотношения исходят из Бога, всё исходит от Бога. Потому что, по определению, Он тот - из кого все исходит, всё берет свое начало.
Поэтому Господь - Он всемогущий. И то, что Он поднял и семь дней держал мизинцем левой руки огромный холм Говардхан, защищая всех враджаваси от происков разгневанного Индры, - еще одно тому доказательство.
Находясь около Говардхана, Шри Чайтанья Махапрабху произнес стих:
вамас тамарасакшасья
бхуджа-дандах са пату вах
крида-кандукатам йена
нито говардхано гирих
“Пусть левая рука Шри Кришны, глаза Которого подобны лотосным лепесткам, всегда защищает тебя. Он поднял левой рукой холм Говардхан, словно это была игрушка”. / Бхакти-расамрита-синдху 2.1.62
Индра, царь небес, пораженный необычайной мистической силой Кришны, пришел к нему молить о прощении. Так и мы, побитые материальной жизнью, принимаем прибежище Господа, прося у Него прощения за то, что обижались на Него за якобы посланные Им страдания. Хотя виной всему были только наше вожделение, жадность, зависть, гордость… А Господь, наоборот, милостиво направлял нас на истинный путь – путь избавления от страданий и обретения вечного счастья…
Таким образом, Говардхана-пуджа – это еще один повод вспомнить о наших отношениях с Верховным Господом и о Его необычайных качествах, самое удивительное из которых – Его любовь к Своим преданным… Ведь Кришна всегда защищает своих преданных, в любых опасностях.
Всевышний Господь Шри Кришна остановил поклонение полубогам (деватам) и начал поклонение Говардхану, т.е. установил служение Кришне и Кришна-Бхактам. Одно из значений Имени "Говардхан" - "Тот, Кто усиливает чувства", поэтому Говардхан-Пуджа означает увеличивать удовольствие трансцендентным вечным духовным Чувствам Кришны и Его Преданным, Кришна-Бхактам.
